未出嫁的女子為什麼稱“待字閨中”？

　　《佳偶天成：中國古代婚事趣談》　　李美賢著　　中華書局

　　人 文

　　趙艷紅

　　何謂“三書六禮”？為什麼未出嫁的女子成為“待字閨中”？為什麼稱富有或高居要位的夫婿稱謂“金龜婿”？為什麼稱男女間的妒忌為“吃醋”？《佳偶天成》作者李美賢從事中國傳統文化教育及推廣工作三十余年，在本書中以探本溯源為旨趣，追溯中國古代婚禮習俗起源，並附設典籍出處作為解說依據。書中饒有趣味的故事配上古代婚俗圖片，令讀者在“漲姿勢”之時又不禁莞爾。

　　對於古代的習俗，大多數人停留在一知半解、似是而非的程度。在古代，男孩在長輩面前自稱其“名”，等到二十歲行成年禮之后獲得“字”，此后同輩或朋友們就不能直呼其名了，而是稱對方的“字”。但古裝電視劇裡，很多編劇在這方面的知識就不過關，名與字胡亂稱呼，不合規矩。而古代女子不像男人都有字，女子的字都是由父親或丈夫所取。古代女子多在許嫁后才由夫家給她取“字”，如還未找到婆家，則被稱作“待字閨中”。

　　又如，婚姻、婚禮的“婚”，古作“昏”。為什麼古代常在黃昏時分舉行婚禮？本書認為，這可能是源於原始社會的婚俗“掠奪婚”，男子乘女方不備而強行把看中的女子搶走為妻。從甲骨文的“妻”與“娶”字可體現出來。

　　也許，光說些這樣的東西，可能會有老學究和咬文嚼字之嫌。書中還講解了一些趣味十足之事。比如，都說皇帝的女兒不愁嫁，事實並非如此，古代的公主也愁嫁的，因為公主們生長在宮廷，或養尊處優、性格自大、盛氣凌人，甚至驕縱不遜、無視禮法、不遵守婦道，所以在唐代許多士人不願與皇室結親。據記載，唐代公主再嫁、三嫁的人數很多。比如自魏晉南北朝至隋唐，婦女妒忌之風愈盛，尤其是唐代。李美賢認為，“妻管嚴”很可能與北方游牧民族的風俗有關。隋唐早期的皇帝大都有鮮卑血統，鮮卑婦女不允許丈夫納妾或是與其他女人親近，就連北魏的孝文帝欲御幸后宮妃子時，也被皇后百般阻撓。