未出嫁的女子为什么称“待字闺中”？

　　《佳偶天成：中国古代婚事趣谈》　　李美贤著　　中华书局

　　人 文

　　赵艳红

　　何谓“三书六礼”？为什么未出嫁的女子成为“待字闺中”？为什么称富有或高居要位的夫婿称谓“金龟婿”？为什么称男女间的妒忌为“吃醋”？《佳偶天成》作者李美贤从事中国传统文化教育及推广工作三十余年，在本书中以探本溯源为旨趣，追溯中国古代婚礼习俗起源，并附设典籍出处作为解说依据。书中饶有趣味的故事配上古代婚俗图片，令读者在“涨姿势”之时又不禁莞尔。

　　对于古代的习俗，大多数人停留在一知半解、似是而非的程度。在古代，男孩在长辈面前自称其“名”，等到二十岁行成年礼之后获得“字”，此后同辈或朋友们就不能直呼其名了，而是称对方的“字”。但古装电视剧里，很多编剧在这方面的知识就不过关，名与字胡乱称呼，不合规矩。而古代女子不像男人都有字，女子的字都是由父亲或丈夫所取。古代女子多在许嫁后才由夫家给她取“字”，如还未找到婆家，则被称作“待字闺中”。

　　又如，婚姻、婚礼的“婚”，古作“昏”。为什么古代常在黄昏时分举行婚礼？本书认为，这可能是源于原始社会的婚俗“掠夺婚”，男子乘女方不备而强行把看中的女子抢走为妻。从甲骨文的“妻”与“娶”字可体现出来。

　　也许，光说些这样的东西，可能会有老学究和咬文嚼字之嫌。书中还讲解了一些趣味十足之事。比如，都说皇帝的女儿不愁嫁，事实并非如此，古代的公主也愁嫁的，因为公主们生长在宫廷，或养尊处优、性格自大、盛气凌人，甚至骄纵不逊、无视礼法、不遵守妇道，所以在唐代许多士人不愿与皇室结亲。据记载，唐代公主再嫁、三嫁的人数很多。比如自魏晋南北朝至隋唐，妇女妒忌之风愈盛，尤其是唐代。李美贤认为，“妻管严”很可能与北方游牧民族的风俗有关。隋唐早期的皇帝大都有鲜卑血统，鲜卑妇女不允许丈夫纳妾或是与其他女人亲近，就连北魏的孝文帝欲御幸后宫妃子时，也被皇后百般阻挠。